Czy zdarzyło ci się otrzymać feedback, który rzeczywiście wzmocnił ciebie i twoją praktykę? Amsterdamska platforma queerowej pedagogiki i feedbacku In Pursuit of Otherwise Possibilities (IPOP) wypracowała podejście do pracy z artystycznym feedbackiem (informacją zwrotną), oparte na potrzebach. To eksperymentalne i performatywne w swojej metodzie podejście, bazuje na metodologii pracy w społeczności, świadomej zgodzie, pracy somatycznej - czyli angażującej doświadczanie ciała i umysłu - oraz queerowej wiedzy. 

Polskiej premierze publikacji towarzyszyć będzie dwudniowy warsztat praktyczny facylitowany przez Elioę Steffen, alexa bluma i Szymona Adamczaka.

Spekulatywną artystka i facylitatorka pracująca w dziedzinie tańca, sztuk wizualnych i kuratorstwa, mieszkającą w Amsterdamie. Jej prace koncentrują się na przecięciu wspólnotowych narracji, norm kulturowych i systemowej przemocy. W sercu praktyki Elioi leży dążenie do queerowej przynależności – wysiłek splątania się z innymi i ze światem poza normatywnymi strukturami, które odziedziczyliśmy.

(she/her, USA/NL)

Artysta, pisarz, twórca teatralny i performatywny pracujący interdyscyplinarnie. Absolwent Das Arts/DAS Theatre i THIRD artistic research. Z doświadczeniem w organizowaniu i programowaniu w sztuce, interesuje się bliskością praktyki artystycznej i zaangażowania obywatelskiego. Jako dramaturg i pedagog często współpracuje z artystkami i artystami LGBTQ+ w dziedzinie teatru, tańca i performansu. Jego praktyka jest spleciona z aktywizmem na rzecz AIDS/HIV.

(he/his, PL/NL)

Choreografka, politolożka, aktywistka somatyczna i pisarka mieszkającą między Kopenhagą a Amsterdamem, gdzie ukończyła School for New Dance Development. Od 2025 roku alex pełni funkcję liderki artystycznej centrum rezydencyjnego HAUT w Kopenhadze. Poprzez spektakle taneczne, warsztaty somatyczne i teksty alex bada wykluczenie poprzez ucieleśnione słuchanie i (nie)konsensualny dotyk. Kwestionując, komu przyznaje się głos, czyje ciała są dostrzegane, otoczone troską, opłakiwane i upamiętniane, alex poszukuje zmysłowych objazdów od polityki tożsamości, aby uwolnić poruszające się ciało od jego politycznych utrwaleń „płci" i „białości".

(she/they, DK)